Если вы очень одухотворённо
Можете петь божественные песни,
То вы обязательно получите те же результаты,
Что и от высокой медитации.
Ты поёшь песни с бесконечным восторгом.
Я пою песни, идя по дороге
Вечно непознанного.
Ты поёшь; поэтому даже в сгущающейся тьме
Ярко горит огонь свечи.
Я пою, потому что Ты моей Вечности товарищ.
Пение мгновенно приносит нам вдохновение и пробуждает дремлющую в нас душу. Если мы поём божественную песню, одухотворённую песню, то она сразу же вносит чистоту в наше существо. Пение очищает наше ограниченное сознание и несёт нам универсальную Гармонию. В своей повседневной жизни мы постоянно нарушаем универсальную Гармонию, но когда мы поём, мы строим и создаём эту универсальную Гармонию в самих себе и вокруг себя.
Если мы умеем петь, то мы можем обрести чистейшее сознание и совершенную гармонию в своей природе. Ничто не доставляет душе большего восторга, чем одухотворённое пение.
Когда я пою, я стараюсь общаться с Богом и отдавать Ему то, что у меня есть, и то, чем я являюсь. В каждой песне, которую я пою, я стараюсь отдавать себя через песню с величайшей заботой. Смысл слов я пытаюсь передать через свой голос. Многие певцы обладают незаурядным голосом и вокальными способностями. Я не могу с ними тягаться. Но мне приходилось слышать многих певцов этого уровня, которые не чувствуют живого дыхания слов, когда поют. Их прекрасные, звучные голоса выводят мелодию, но глубины и истинного значения слов их голоса до нас не доносят.
Некоторые люди не обладают прекрасным певческим голосом, но Бог глубоко ценит их голос, потому что они поют одухотворённо. Можно быть великим певцом, но при этом петь без всякого устремления или преданности. Бог больше всего любит тех, кто поёт одухотворенно.
Когда мы воспеваем божественное, то наше психическое существо, то есть представитель души, получает пищу. Мать кормит своего ребёнка, когда тот голоден. Подобным образом, нам необходимо кормить душу, божественного ребёнка внутри себя, воспевая божественное или медитируя. Когда душа постоянно получает питание, она выходит на передний план, и птица-душа обретает возможность летать в небе Бесконечности и Вечности.
Когда мы поём, нам надо становиться одним целым с внутренним певцом. Внешне мы можем быть очень искусны в музыке, но если у нас нет способности становиться едиными с внутренним певцом, то наше пение не будет одухотворённым.
Песня и певец должны быть неразделимы. Когда певец исполняет духовные песни, если он живёт песней, которую исполняет, тогда Бог каждую секунду будет живой Реальностью. В противном случае, Бог останется в бесконечном голубом небе, а певец — внизу, на земле. Тогда возникает огромная пропасть между Стопами Бога и головой певца.
Когда певец-ищущий поёт одухотворённо, он сразу чувствует, что он бессмертен или, по крайней мере, будет оставаться на земле много-много лет. С другой стороны, когда тот же певец начинает обдумывать множество мыслей, то мир многообразной деятельности и проблем вторгается в его ум и ослабляет его. В этот момент он видит, что к нему быстро приближается смерть. Но когда он поёт одухотворённо, он чувствует, что становится единым с Бессмертием.
Когда вы поёте, вы должны думать и о теле песни, и о душе песни. Тело песни — это каждое слово. Надо хорошо знать смысл песни и вывести его образ прямо перед своим умом.
Если вы сможете помедитировать пять-десять минут, прежде чем петь, тогда с помощью медитации вы получите аспект души песни. Даже если вы не помедитировали, иногда можно получить аспект души, доводя образ каждого слова до ума. Но для этого нужно быть великим ищущим.
Если вы раскрываете аспект души, а также символически раскрываете аспект тела, то песня действительно становится одухотворённой. В это время те, кто слушают, непременно почувствуют душу внутри музыки. Они даже могут не слышать слов; они будут лишь видеть душу внутри песни. Они увидят на вашем лице божественную реальность. Иногда душа выражается на внешнем лице, и лицо сияет. В это время они не видят ничего, кроме души.
Вопрос: Можно ли почувствовать душу через медитацию, состоящую из длительного пения песен и мантр?
Шри Чинмой: Вполне можно увидеть, почувствовать свет и реальность души и постепенно превратиться в них с помощью пения песен и мантр. Всё зависит от того, как вы это делаете. Если во время пения песен и мантр вы будете смотреть, как другие оценивают ваш необыкновенный голос, то вы никогда не сможете ощутить свою душу. Если вы наблюдаете за тем, как ваш голос доставляет всем огромную радость в виде волнения, то знайте, что это волнение существует в витальном мире слушателей. Но если вы поёте одухотворённо и преданно и если в каждый момент вы чувствуете, что предлагаете цветок благодарности Всевышнему внутри себя, тогда вы непременно увидите свою душу. Вам необходимо чувствовать, что у вас внутри бесконечный запас цветов благодарности и что каждую секунду вы проявляете благодарность. Если вы сможете почувствовать это, тогда вы непременно увидите свою душу, почувствуете свою душу и станете светом и реальностью души в то время, когда будете петь песни и мантры.
Вопрос: Поют ли души?
Шри Чинмой: Да, души поют. Но у них нет языка и рта, как у нас. Они поют светом и восторгом. Они общаются или выражают себя через свет или восторг.
Вопрос: Как сохранить ум чистым, когда мы не концентрируемся и не медитируем?
Шри Чинмой: Лучшее, что вы можете сделать, — это выучить несколько духовных песен и петь их про себя, когда вы работаете или ведёте машину, или делаете что-то, не требующее ментальной концентрации. Когда вы поёте про себя, ваш ум очищается, так как душа при этом выходит вперёд.
Во время пения песен или мантр старайтесь чувствовать, что вас слушает Всевышний. В противном случае мантра станет обыкновенной механической привычкой. Почувствуйте, что внутри вашего сердца есть слушатель — не человек, а Сам Всевышний. Когда вы ощутите, что у вас есть божественный слушатель, вы получите больше вдохновения; вы будете полны безграничного вдохновения и бесконечной внутренней радости. Когда вы почувствуете присутствие Всевышнего внутри своего сердца, вы будете благословлены высочайшей радостью и гордостью. Он сделает всё, чтобы преобразить, очистить, просветлить и освободить ваш ум.
Вопрос: Я не умею петь. Я пою монотонно и не могу научиться играть на инструменте. Могу ли я все же творить музыку?
Шри Чинмой: «Творение» — это сложный термин, и «признание» — тоже сложная вещь. Но творение и признание можно значительно упростить. Творение, когда оно представляет собой единство с Волей Бога, не обязательно должно быть на физическом или на витальном, или на ментальном плане. Оно может быть на уровне самого Бога, благодаря единству с Богом. Предположим, некто сочинил прекрасную музыку. Если вы можете отождествиться с внутренним зовом музыки, тогда вы становитесь со-участником, со-творцом. Я всегда советую своим ученикам отождествлять себя с моими песнями, моей музыкой и поэзией. Если это у них получается, тогда у них есть полное право считать, что они тоже сочинили эти песни, написали эти стихи и создали эти картины. Это истинно на сто процентов. На физическом плане я использовал бумагу и ручку, но это несущественно. На внутреннем плане истинное творение — это единство.
Вопрос: Когда я пою, это звучит так ужасно, что всё моё вдохновение улетучивается.
Шри Чинмой: Пение — это форма медитации. Если вы не можете вывести мелодию, не беда. Тогда вы не будете петь на публике. Но вы, конечно, можете петь, когда вы один.
Всевышний не собирается ставить вам плохую оценку, если вы не можете правильно спеть мелодию. Если вы поёте одухотворённо, Всевышний будет в высшей степени рад. Тагор написал в одном стихотворении: «Ты даровал голос птице. Мне Ты не даровал голоса, но всё же я пою». Когда у вас нет чего-то, но всё же вы предлагаете это Богу, Бог очень доволен вами. Поэтому пытайтесь петь по-своему. Если вы поёте одухотворённо, пусть даже мелодия неверна, это настоящая форма медитации. Когда я пою и мой голос не очень хорошо звучит, или когда я играю на инструменте и беру не ту ноту, то внутри этой ноты я использую силу своей концентрации, чтобы придать своему голосу или музыке сладость, и эта сила входит в публику. Я слышу фальшивые ноты, а зрители слышат сладость, тонкие, нежные качества. Иногда их ум может понимать, что я взял неверную ноту, но внутри этой ноты они находят огромную радость: нечто новое, нечто нежное.
Когда ваш ум становится музыкальной нотой,
А ваше сердце — песнею души,
Вам не хватает только одного:
Жизнь двигающего танца
Нового творения.
Музыка — это медитация,
Если она исполняется одухотворённо
Хорошими певцами
Или даже плохими певцами
С одухотворёнными сердцами.
Не то, как вы поёте,
А то, для Кого вы поёте, —
Вот что имеет величайшую важность.
Спойте песню одухотворённо.
Вы немедленно с головы до пят
Наполнитесь
Безмерным внутренним счастьем,
А это счастье и есть настоящий прогресс.
Вопрос: Если слышишь песню в уме, это тоже способ пения?
Шри Чинмой: Конечно. Но когда вы поёте внешне, это убеждает внешний ум. Если вы поёте внешне, вы чувствуете, что есть свидетель. Если вы не закончите песню, это смутит вас. Если вы поёте про себя, тогда вы можете остановиться на середине строки, и никто не станет вас осуждать. Но когда вы делаете это внешне, вы чувствуете в это время, что будете разоблачены, что слух — свидетель.
Вопрос: Ваши песни — такой непрерывный поток. Как различить, где начинается одна и где заканчивается другая?
Шри Чинмой: Во внутреннем мире у моих песен нет ни начала, ни конца. Я слышу их постоянно. Я не имею понятия, откуда они приходят и где закончатся, и закончатся ли вообще. Но песни, которые я пишу, используя слова, имеют начало и конец. Всё, что делается на физическом плане, имеет начало и конец, в то время как всё, что достигается и открывается на внутреннем плане, не имеет ни начала, ни кульминации.
Всё, что есть на земле, всё, что видимо физическими глазами, всегда будет иметь начало и конец. В любой области жизни будет начало и кульминация, если дело касается земного плана. Земля означает ограниченность. Но если что-то находится выше земного уровня, тогда оно не имеет ни начала, ни конца.
Каждая одухотворённая песня — это пламя
В устремлённом сердце.
Где это сердце?
Оно в высшем искусстве
Постоянной самоотдачи.
Моя жизнь-музыка взывает
К Присутствию Бога
В сердце моём.
Моя жизнь-песня целиком подготовлена
К Прибытию Бога
В сердце моё.
