Шри Чинмой

"Крылья радости"

3. Яд сомнение и нектар вера


Углубите веру в себя.
И тогда ничто не сможет
Вас испугать или ослабить.

Как и все положительные качества, вера — это дар Бога. Но веру можно еще и укрепить собственными усилиями. Молясь и медитируя, мы можем усилить свою веру. Вера подобна мускулу. Выполняя физические упражнения, мы развиваем мускулы. Точно так же, если мы постоянно живем в вере, мы можем ее развить. Многие входят в духовную жизнь из любопытства. Их вера невелика. Но что-то заставляет их продолжать. И только позднее они чувствуют, как внутри расцветает более глубокая вера. Вера человека, идущего по духовному пути, неизбежно возрастает.

Один из способов развить в себе веру — это общение с теми, у кого она уже есть. Это похоже на общение с более знающим человеком; оно выводит на передний план ваше собственное знание. Точно так же общение с теми, у кого больше веры, зажжет пламя веры в вас. Если вы чувствуете, что у кого-то больше веры в Бога, чем у вас, смело ищите общения с этим человеком. И даже если у вас нет возможности поговорить с ним, одно его присутствие увеличит вашу веру. Вам как ищущему желательно общаться с теми, кто обладает большими способностями и большим, чем у вас, устремлением. Ваше сердце неосознанно станет действовать, как божественный магнит, чтобы притянуть их божественные качества.

Внутренние враги и друзья

Сомнение — самый опасный вор в нашей внутренней жизни. Оно крадет все наши бесценные внутренние сокровища. Сомнение — это яд медленного действия. Почему? Потому, что оно начинает сомневаться в самом себе. Сегодня вы сомневаетесь в ком-то, завтра вы будете сомневаться в себе. Сегодня вы делаете один вывод, а завтра новая волна сомнения охватит вас. Это не значит, что она смоет сегодняшние сомнения. Нет, на смену одним сомнениям придут другие.

Долгое время вы принимали сомнение за своего друга. Если бы вы не чувствовали, что сомнение — ваш настоящий друг, вы бы не оставались с ним. В тот момент, когда вы увидите, что в вашу жизнь входит более достойный друг, вы не поступите, как глупец, а скажете: «Я приобрел еще одного друга и вижу, что он поведет меня к более высокой цели».

Ваши новые друзья — это вера и мужество. Они всегда были рядом с вами, но вы не были на их стороне. А что произойдет, когда вы решите поменять друзей? Сначала ваши прежние друзья – страх и сомнение – постараются удержать вас. Им не захочется лишаться вашей дружбы. Но вскоре они почувствуют, что общаться с вами — ниже их достоинства. Они скажут: «Хорошо, пускай он идет. Раз ему с нами неинтересно, раз мы ему не нужны, он нам тоже не нужен». Это напоминает человеческую гордость. Когда мы теряем друга, сначала мы пытаемся вернуть его. Если мы видим, что это безнадежно, то на передний план выходит наше эго. Мы говорим: «Раз мы ему не нужны, то и он нам не нужен». Точно так же, сомнение и страх покидают нас, когда мы заводим дружбу с верой и мужеством.


Во внутреннем мире
Я каждый день могу видеть солнечное сияние,
Ибо основа моей веры —
Твердое Обещание Свет Бога.

Преодоление сомнений

Самый лучший и самый эффективный способ победить сомнение — это чувствовать, что вы — сама уверенность. Чувствуйте, что вы — само мужество. Всегда старайтесь отождествлять себя с чем-то позитивным. К сожалению, в данный момент вы, вероятно, отождествляетесь с сомнением, считая его реальностью. Но если вы измените свое отношение, то поймете, что сомнение не является реальностью, страх не является реальностью; истинная реальность — это вера, истинная реальность — это мужество. Но как это сделать? Если появится сомнение, думайте о противоядии — вере. Если сомнение входит в ум, немедленно произнесите слово «вера». Просто скажите: «Я дитя Бога, как я могу сомневаться в себе, в других, как я могу сомневаться в Боге?»

Мы никогда не преодолеем сомнение, лишь принимая желаемое за действительное. Надо сделать сознательное усилие. Если мы отождествим себя с умом, у нас не будет сил победить сомнение, так как ум сам сознательно или неосознанно лелеет сомнения. У души больше силы, чем у ума. Старайтесь найти спасение с помощью света души. Каждый день, прежде чем сомнение найдет возможность проникнуть в ваш ум, старайтесь чувствовать внутри себя свет души. Как только придет сомнение, старайтесь почувствовать, что душа не только защищает вас, но также дарует вам новую жизнь — жизнь непрестанной и неизмеримой веры не только в Бога, но и в себя самого.

Сомнение оставит нас, как только мы почувствуем, что нам предназначено совершить что-то для Бога. Мы получаем огромную силу от слова «предназначено». Это слово выносит на передний план безграничную смелость. Даже если человек слаб по своей природе, но кто-то скажет, что ему предназначено работать для Бога, то из внутреннего мира тут же выйдет вперед героизм. Он станет сражаться с любым препятствием с удивительной для себя самого силой и внутренней решимостью. Препятствия могут прийти в форме нечистоты, непонимания, зависти, страха и сомнения, но слово «предназначено» сокрушит гордость всех негативных сил. Все небожественное будет вынуждено уступить этому слову. Поэтому с внутренней и внешней убежденностью в том, что нам предназначено служить Богу, цель обязательно будет достигнута.

Обезьяна сомнение

Когда сомнение или другая негативная сила входит в вас, отнеситесь к ней, как к обезьянке, которая постоянно вам надоедает. Вы молитесь и медитируете, а эта обезьянка вам докучает. Но вы не прогоняете ее, потому что вы полны терпения. Идет соревнование между вашим терпением и зловредными проделками обезьяны. Поскольку вы ищущий, у вас больше терпения, чем у тех, кто не устремлен. Обезьянка не устремляется, поэтому как ей тягаться с вашим терпением? У нас есть эго; у обезьянки тоже есть нечто подобное. И если вы не будете обращать на нее внимания, то рано или поздно обезьянка почувствует, что приставать к вам — ниже ее достоинства. У терпения есть способность разрушить все небожественные силы. Если у вас есть терпение, то негативные силы никогда не одержат победу.


Сомнение — древняя болезнь.
Вера — испытанное средство.
Сострадание — опытный доктор.
Забота — чуткая медсестра.

Сомнение в Боге

Когда вы сомневаетесь в Боге, Бог не теряет ни одну из Своих бесконечных способностей. Вы можете, если хотите, сомневаться в существовании Бога, потому что Он не стоит прямо перед вами, и вы не видите или не чувствуете Его сознательно. Но только не сомневайтесь в себе. Если кто-то другой осознал Бога, почему вы думаете, что вам это не под силу? Тот же Бог, который есть в нем, существует и в вас. Все души пришли из одного Источника, которым и является Бог. Если один человек достиг Бога с помощью устремления своей души, вы тоже можете это сделать.

Ваше сомнение беспочвенно. И даже если ваше устремление не так интенсивно, как у другого, вы должны понять, что Замысел Бога осуществится не прежде, чем вы осознаете Его. Существование Бога должно исполниться в вас и через вас. Если ваш друг осознал Бога, а вы еще нет, то будьте уверены, что Бог остается неосуществленным. Он осуществится только в тот день, когда все человеческие существа осознают Его.

Вы можете иметь абсолютную веру в существование Бога, но при этом сомневаться в Его Сострадании. Вы скажете: «В самом ли деле Бог такой сострадательный? В своей жизни я совершил много ошибок. И Он все равно даст мне Свое Знание Свет? Почему Он должен показывать мне Свое безусловное Сострадание?» Чтобы победить такие сомнения, вспомните, что однажды вы были душой в мире душ. Кто привел вашу душу в этот мир? Бог. До того, как вы начали сознательно относиться к духовности, божественности и реальности, Бог дал вам жизнь. Бог дал вам послание божественности. Вы уже видите, как много дал вам Бог, хотя вы никогда сознательно не просили об этом. Все это пришло через вашу душу. Кто создал вашу душу? Бог. Кто предложил ее вам? Бог. Кто осуществит вас через вашу душу? Снова Бог. Поэтому вы легко можете перестать сомневаться в заботе Бога.

Задача Бога — исполнить и проявить Себя на земле. Если вы сознательно устремляетесь, то Ему будет легче исполнить и проявить Себя через вас. Если вы предложите Ему свою искренность и устремление и сделаете один шаг навстречу, Он сделает девяносто девять шагов навстречу вам. Вы дадите то, что можете дать, а Бог даст вам не только то, чем Он владеет, но и то, чем Он является. То, чем Он владеет, — это бесконечная Забота, а то, чем Он является, — это бесконечный Свет.


— Мой Господь Всевышний,
Что Ты сделаешь для меня,
Если я подарю Тебе цветущую веру моего сердца?
— Дитя Моё,
Я унесу прочь
Сомнения твоего ума.

Вера творит чудеса

Отсутствие сомнений — это одно, но вера, реальная вера — это нечто иное. Изучение книг и писаний дает нам информацию и какое-то понимание. В лучшем случае мы получим вдохновение, но не более того. Заимствуя чужие идеи, мы никогда не достигнем истинного просветления во внутренней жизни. Только изучая вечную книгу Истины внутри себя, только постоянно прислушиваясь к внутреннему голосу, мы можем стать духовно просветленными. Лишь тогда мы обретем радость во внешней жизни. Сначала мы должны увидеть Бога, и лишь затем мы сможем стать Ему подобными. Если мы хотим по-настоящему походить на Бога, то наши разговоры должны уступить дорогу становлению.

Расскажу вам одну правдивую историю. По всей Индии люди молятся Господу Кришне, великому духовному Учителю, жившему на земле несколько тысяч лет назад. В одной бенгальской деревушке жил слуга богача, которому каждый день приходилось пересекать реку на пароме, чтобы добраться до дома хозяина. Однажды разразилась сильная буря. Паром не мог переплыть бушующую реку, и слуга, которому пришлось пройти много миль в обход к мосту, опоздал. Хозяин пришел в ярость.

— Ну и глупец же ты, — закричал он. — Если ты произнесешь имя Господа Кришны три раза, ты увидишь, что тебе не нужна лодка. Ты сможешь идти по воде!

Вечером бедный слуга опять попал в ту же ситуацию, так как буря не прекращалась. На этот раз он простодушно послушался своего хозяина. Из самой глубины сердца он произнес имя Господа Кришны. И о чудо из чудес! Он почувствовал силу, двигающую его к воде, и смог идти по волнам. Так он перебрался через реку.

Когда хозяин узнал об этом, его радость не знала границ. Его сердце наполнилось гордостью. Разве все произошло не по его совету? «Никогда не думал, что мои советы имеют такую силу, — подумал он. — Попробую-ка я сам».

Богач направился к реке, которая теперь была спокойной и безмятежной. Он трижды произнес имя Господа Кришны и шагнул. Но страх и сомнение терзали все его существо, и, хотя он выкрикивал священное имя сотни раз, все было напрасно. Он утонул.

Чему нас учит эта история? Слуга искренне верил своему хозяину. Он так же безусловно верил в Господа Кришну. Именно абсолютная вера в божественную силу спасла его и доказала, на что способна милость Господа Кришны.

Сея семена веры

Если что-то истинно, вы почувствуете это в глубине своего сердца, хотя иногда на это требуется время. Посаженное зерно прорастет через несколько месяцев. Через год оно разовьется в деревце и в конце концов превратится в огромное баньяновое дерево.

Когда вы начинаете интересоваться духовной жизнью, вы сеете семя. Возможно, вы не заметите немедленных результатов. Вы почувствуете свет и покой, но для начала у вас должна быть вера. В вашем теле много органов: сердце, легкие и так далее. Вы этому верите, потому что так утверждают врачи и другие люди. И хотя вы не можете видеть эти органы, вы знаете, что они есть. Точно так же и во внутреннем мире, если вы не видите чего-то сейчас, это не значит, что этого не существует. В вашей внутренней жизни есть многое, чего вы пока не осознаёте; но если вы будете одухотворенно молиться и медитировать и развивать веру в то, что вы услышали от духовных ищущих и Учителей, то в конце концов вы увидите, что они абсолютно правы.

Нужно начать с веры — искренней, истинной и возвышенной веры. Эта вера не подведет вас. Когда вы читаете духовную книгу, она воплощает свет. Во время чтения вы, может быть, сразу не почувствуете, что внутри книги есть свет, но все же не откладывайте ее. У вас есть вера в те послания, которые содержит эта книга. Вы медитируете на слова и идеи, воплощенные в книге, и в конце концов действительно получаете свет. Внутри книги есть скрытая реальность. Если вы верите в эту скрытую реальность, когда читаете, со временем вы достигнете просветления. Но вам нужно читать книгу, чтобы дойти до сути, квинтэссенции книги.

Точно так же нужно молиться и медитировать, прежде чем вы почувствуете собственную божественность. Если вы пока не можете почувствовать свою внутреннюю божественность, не огорчайтесь и не расстраивайтесь. Искренне молитесь и медитируйте, и тогда ваша истинная божественность проявится благодаря вашей вере. Если у вас нет высоких переживаний или осознаний в самом начале духовной жизни, не сдавайтесь. Не беда, что пока в глубинах своего сердца вы не чувствуете ничего божественного, ничего просветляющего, исполняющего и совершенного. Чтобы получить свободный доступ к внутреннему миру, требуется время. Но как только вы его получите, то увидите, что внутренний мир наполнен светом и восторгом.


Вы плачете оттого,
Что количество сомнений вашего ума
Огромно, как океан.
Почему же вы не улыбаетесь и не танцуете оттого,
Что качество веры вашего сердца
Чисто, как утренняя роза?

Вера ребенка

Вы — дитя Бога, а не раб Его. Если вы можете относиться к Богу как к Отцу, вы скажете: «Мой Отец богат. Мой Отец велик. Мой Отец добр. Он непременно поделится со мной Своей добротой, величием и богатством». Таково непроизвольное отношение ребенка.

Если вы считаете, что Бог — это Господин, а вы — Его раб, как вы собираетесь верить в себя? Раб говорит: «Сегодня он мне хозяин. А завтра он выбросит меня на улицу». Раб не может претендовать на богатства или возможности своего хозяина. Но ребенок может.

Если вы хотите верить в себя, постарайтесь прочувствовать, какую связь или отношение вы установили со своим Внутренним Кормчим. Если это отношения Отца и ребенка или Матери и ребенка, или любящего и Возлюбленного, или отношения двух самых близких и дорогих друзей, то от Бога вы вправе ожидать всего. Но если вы не можете установить такого рода сладостного единства между Богом и собой, то откуда взяться вере? Если вы будете думать: «Как Он далек от меня! Он — Господь Всевышний, а я — ничего не значащее существо», – то чувства единства и быть не может. Если вы будете думать о себе как о крошечном муравье, а о Боге как об огромном слоне, то, естественно, вы скажете: «О, откуда у меня возьмутся силы или способности? Я так слаб и ничтожен». Но если вы подумаете о том, что Бог более чем жаждет дать вам то, что имеет, вы почувствуете: «Сила, которой обладает Бог, предназначена для меня. Когда придет время, Он даст ее мне». Когда вы установите подобное чувство, когда вы ощутите, что Отец даст вам все, в чем вы нуждаетесь, то автоматически вы обретете постоянную веру.


Утром
Я питаю пламя своей веры.
Вечером
Я вижу нечто совершенно потрясающее:
Все мои сомнения умерли
Голодной смертью.

Око веры

Вера — это око, принадлежащее и Богу, и человеку. Это око веры видит будущее внутри сиюминутности настоящего. Имея веру в духовную жизнь, мы не спотыкаемся, не идем и не маршируем. Нет! Мы просто бежим! Если у нас есть несгибаемая вера в Бога, нашего Внутреннего Кормчего, и в наше собственное устремление, то мы будем безостановочно бежать изо всех сил к назначенной цели.

Иисус Христос сказал: «Блаженны не видевшие и уверовавшие». Те, кто верит только тому, что можно увидеть человеческими глазами, вкушают только половину плода. Подвергнуть Истину исследованию — значит потерять ее. С Истиной можно лишь отождествиться. В этом заключается высокий смысл изречения Христа о вере и сомнении. Блаженны те, кто верит, не требуя ежеминутно доказательств.

То, что вы называете верой, я называю предвидением души высочайшей Истины. Вера говорит не только о том, чем Бог является, но и о том, что Бог может сделать для нас в любой момент. Эта вера — наше живое дыхание в Боге Всеведущем и в Боге Всемогущем.

Смотрите глазами веры. Вы узрите вечную Истину. Чувствуйте сердцем веры. Вы почувствуете бессмертную Истину.


Что такое неустанная вера?
Это свет маяка для тех,
Кто плывет в Золотой Ладье
К Золотому Берегу.