Терпение — лучшее
Лекарство от потрясения.
Терпение — высший
Исследователь покоя.
Терпение — величайший
Сторонник совершенства.
Терпение — это не что-то пассивное. Напротив, терпение динамично; оно всегда продвигается вперед, к цели. Терпение растет неизменно, и ему всегда сопутствует покой.
Терпение — это то, что продлевает время. Наше время на земле очень ограничено. К терпению же нужно относиться как к тому, что расширяет временные границы. Когда мы бежим на длинную дистанцию, цель кажется такой далекой, а мы хотим достичь ее немедленно. Если мы не ставим предела времени, необходимого для достижения цели, то свет терпения может действовать в нас и через нас.
Если вы чувствуете, что все время сражаетесь со временем, вы допускаете ошибку. Почувствуйте вместо этого, что каждое мгновение ведет вас к цели и что этот прогресс сам по себе — уже своего рода частичная цель. Вместо того чтобы сражаться со временем, нам нужно постараться извлекать духовную пользу из каждой секунды.
Путь к нашей цели может оказаться долгим. Иногда вы можете почувствовать, что идете по бесконечной дороге через бесплодную пустыню, а цель все еще недостижимо далека. Но не прекращайте движения просто потому, что путь кажется неблизким. Надо быть божественным воином и отважно и без устали шагать вперед. Терпение — это скрытая в нас Сила Бога, чтобы выдерживать бесчисленные жизненные бури.
Чтобы развить терпение, нужно чувствовать, что цель нуждается в нас и ждет нас так же, как мы ждем ее и нуждаемся в ней. Цель готова принять нас и отдать нам все, что у нее есть, но только сделает она это по-своему, в избранный Богом Час.
Если в уме, в сердце, в своем дыхании, во всех своих действиях вы сможете помнить о цели — счастье, вы разовьете терпение. Вы должны сказать себе: «Каким бы трудным ни был мой путь, если я достигну места назначения, я обрету столько радости!» Ваша мечта о счастье даст вам терпение и спасет вас.
Очень часто мы забываем о значении терпения. Мы чувствуем, что терпение — это своего рода трусость или неохотное принятие истины. Мы чувствуем, что, раз ничего больше не остается, придется терпеть. Но терпимость и терпение — это не одно и то же. Терпение — это божественное качество. Терпение — это усиление наших способностей. Если мы можем быть терпеливыми, мы сможем укрепить свою внутреннюю силу воли.
Терпение — это скрытая
Сила души.
Терпение — это явленная
Цитадель сердца.
Все, что мы хотим совершить, нужно делать с искренностью. Если мы студенты, то нам нужно учиться. Если мы ищущие, нам нужно молиться и медитировать. Искренность чрезвычайно важна.
Иметь искреннее стремление не значит не иметь терпения. Старшеклассник, который видит, что у его брата есть степень магистра, может искренне стремиться также получить ее. Но он знает, что надо считаться со временем и ему понадобятся годы на получение степени. Между тем, если он запустит учебу сейчас, он завалит экзамены. Как он тогда сможет поступить в университет?
Важно совершать постепенный прогресс. Потеряв терпение, мы лишимся вдохновения и никогда не достигнем цели. Будучи всегда искренними и терпеливыми, мы найдем удовлетворение даже в самой попытке. Теперешнее удовлетворение может и не быть наивысшим, но можно не сомневаться, что высшее удовлетворение непременно взрастет в нас.
Жил был однажды мальчик по имени Бопдеб, и учился он хуже всех. И родители, и учителя нещадно ругали его, но ничего не помогало. В конце концов, отчаявшись, учителя выгнали его из школы. Да и родителям он, такой глупец, был тоже не нужен. Опечалившись, бедный Бопдеб покинул отчий дом и побрел в ближайшую деревню.
Каждый день он приходил молиться и медитировать под деревом возле большого пруда. Оттуда ему было видно, как деревенские женщины с пустыми кувшинами ходят за водой к пруду. Бопдеб видел, как они наполняли свои кувшины, ставили их на каменные ступеньки, а потом купались в пруду. Освежившись, они возвращались домой с кувшинами воды.
Однажды, когда никого не было рядом, Бопдеб заметил, что то место на ступеньке, куда женщины ставят кувшины, стало ниже остальной ее части. Бопдеб сказал себе: «Женщины то и дело ставят сюда кувшины, вот камень и стирается. Если даже камень может стачиваться, чем же мои мозги хуже?» Этот случай научил его терпению и настойчивости.
Бопдеб стал серьезнее молиться и медитировать, а через несколько дней он взялся перечитывать старые книжки по грамматике санскрита. В санскрите он был хуже всех, но теперь он смог запоминать прочитанное. Он продолжал заниматься и в конце концов, благодаря терпению и настойчивости, стал величайшим знатоком санскрита в Индии, особенно что касалось грамматики.
Терпение невозможно навязать извне. Это наше собственное внутреннее богатство. Вы, подобно Бопдебу, однажды увидите, чего может достичь терпение в вашей жизни. Вы поймете, что самые заветные ваши мечты претворятся в плодотворную реальность, если вам просто известен секрет взращивания дерева терпения в своем сердце.
Между вашим деревом неудачей
И вашим деревом триумфом
Растет еще одно дерево:
Дерево вашего терпения.
Если вы чувствуете, что ваша медитация недостаточно глубока, не сдавайтесь. Мы не можем каждый день есть деликатесы, но все же мы что-то едим. Точно так же, медитируя, мы насыщаем душу, свое внутреннее существо. Даже если нам не удается каждый день кормить душу самым восхитительным образом, не оставляйте попыток. Лучше дать душе хоть что-то, чем морить ее голодом. Поэтому не сдавайтесь; всегда пытайтесь медитировать.
У нас должно быть терпение, как у крестьянина. Он вспахивает поле и возделывает почву. Потом ему приходится ждать от Бога дождей, чтобы зерна дали ростки. Так и в своей жизни устремления мы должны заниматься медитацией, но при этом чувствовать, что Милость Бога нисходит на нас, словно дождь. Когда Милость Бога нисходит, а наши человеческие усилия устремляются ввысь, мы сможем хорошо медитировать все время.
Если мы погрузимся глубоко внутрь, то увидим, что мир, несомненно, развивается и прогрессирует. Во внешнем мире мы наблюдаем борьбу, сражения, войны. Но мы знаем, что есть также другой мир, мир внутренний. Когда мы устремляемся, мы действительно видим эволюцию в своей собственной природе и в жизни других. Одним словом, мы видим обещание совершенства.
Совершенство не может возникнуть внезапно. На это требуется время. Нам же следует развивать в себе одухотворенное терпение. Быть терпеливым не значит быть вынужденным сдаться на милость жесткой реальности жизни. Нет, терпение — это внутренняя мудрость. Наша внутренняя мудрость говорит нам, что для проявления божественности на внешнем плане требуется время. Одухотворенное терпение — вот в чем нуждается весь мир. Тогда истина сможет раскрыться по-своему.
Вчера
Терпение было началом
Моего совершенства.
Сегодня
Терпение — это цветение
Моего удовлетворения.
