Вопрос: Как добиться дисциплинированной жизни?
Шри Чинмой: Дисциплинированная жизнь может появиться только от одного: устремления, внутреннего зова. Когда мы взываем о внешних вещах, иногда мы их получаем, а иногда нет. Но если наш внутренний зов искренен, мы видим, что он всегда исполняется. Ребенок плачет, прося молока. Он кричит в своей колыбельке в комнате. Мать может находиться на кухне, но где бы она ни была, она прибежит, чтобы дать ребенку молока. Почему? Потому что мать чувствует, что ребенок плачет по-настоящему и искренне. В духовной жизни тоже есть такая вещь как внутренний плач. Если у нас есть этот внутренний плач, то не имеет значения, когда мы взываем. Это может быть утром, днем или вечером. Этот внутренний зов в любой час достигает Бога, и Бог непременно исполнит этот внутренний зов. Если человек хочет дисциплинировать себя, если он не доволен своей несобранной жизнью и чувствует, что благодаря дисциплинированной жизни сможет обрести настоящее исполнение, совершенство и удовлетворение, то Бог обязательно поможет этому искреннему ищущему. Если есть внутренний зов, то исполнится все на свете. Человеку, у которого есть внутренний зов, не будет отказано ни в каких плодах.
Мы люди, и мы взываем об имени и славе, о многих вещах. Но мы не взываем об одной вещи, имеющей колоссальное значение, и это — внутреннее Богатство Бога. Что это такое — Его внутреннее Богатство? Его внутреннее Богатство — это божественное осуществление, божественное совершенство. Совершенных людей нет. Но наша цель в том, чтобы стать совершенно совершенными. Это совершенное Совершенство может прийти лишь от самодисциплины. Самодисциплина — это предтеча открытия себя. Открытие себя — это предвестник Богопроявления.
Бог полностью готов. Он более чем жаждет предложить Свое совершенное Совершенство. Но ради достижения этого совершенного Совершенства нам нужно превратиться в растущий зов, который мы называем устремлением, постоянным устремлением. Когда это пламя устремления поднимется к Высочайшему, оно осветит все вокруг, что сейчас во мраке. Чем выше оно поднимется, тем более величественным и более осуществляющим будет наше проявление.
Вопрос: Насколько важна дисциплина в духовности?
Шри Чинмой: Однажды, в то время когда Рамдас был молодым пареньком, они с его Гуру Девадасом Махараджей медитировали поодиночке в разных местах. Мела метель, и мороз пробирал до костей. Чтобы не замерзнуть, Рамдас и его Гуру разожгли перед собой по костру. Рамдас помедитировал несколько часов, а потом заснул. Проснувшись, он увидел, что костер совсем погас. Он до смерти испугался, потому что знал, что Учитель придет в ярость, если он пойдет к нему и возьмет несколько тлеющих угольков. Но в то же время он невыносимо замерз. Наконец он собрался с духом и отправился к Учителю взять тлеющих углей.
Девадас Махарадж вышел из транса и стал ругать Рамдаса на чем свет стоит.
— Кто просил тебя оставлять родителей и семью, если сон в твоей жизни так важен? — кричал он. — Вот тебе мое последнее предупреждение. Если ты когда-нибудь снова заснешь в то время, когда тебе положено медитировать, я выгоню тебя из учеников! Ты не заслуживаешь того, чтобы быть моим учеником!
Духовность означает дисциплину. Дисциплина означает сознательный прогресс. Сознательный прогресс означает преодоление природы. Преодоление человеком своей природы — это осознание им своего бессмертного «Я» для удовлетворения Бога тем способом, каким этого хочет Бог.
Дисциплина необходима всегда, особенно в начале духовного путешествия ищущего. Сегодня мы называем что-то дисциплиной; завтра мы назовем то же самое естественной и спонтанной привычкой. Сегодняшнее движение вперед ведет нас к завтрашней двери. Когда мы окажемся перед дверью, нам не придется даже стучать. Божественный Хозяин откроет дверь изнутри и пригласит нас войти, чтобы познакомить нас с тремя очень важными друзьями: Красотой Вечности, Восторгом Бесконечности и Светом Бессмертия.
Вопрос: Какие качества нам нужны, если мы хотим развивать самоконтроль?
Шри Чинмой: Чтобы развить самоконтроль, нам нужны простота, искренность и смирение. Простота должна питать самоконтроль. Искренность должна питать самоконтроль. Смирение должно питать самоконтроль. Можно сказать, на завтрак у самоконтроля простота, на обед — искренность, а на ужин — смирение. К сожалению, мы живем в такой век, когда самоконтроль не в цене. Он стал мишенью насмешек. Человек изо всех сил стремится научиться владеть собой, а его друзья, соседи, родственники и знакомые — все над ним насмехаются. В его искренних попытках управлять своей жизнью они не находят реальности. Им кажется, что то, как они проживают свою жизнь, — это норма. Человек, пытающийся управлять своей жизнью, — это, по их мнению, глупец. Но кто же глупец? Тот, кто хочет победить себя, или тот, кто постоянно становится жертвой страха, сомнений, тревог и беспокойств? Излишне и говорить: тот, кто хочет победить себя, не только самый мудрый человек, но и величайший божественный герой. Пусть мир ищет у вас недостатки. Пусть мир смеется над вами. Ваша искренность — вот ваша защита. Ваша духовная дисциплина приведет вас к предназначенной вам цели. У каждого есть способность и возможность стать царем, если он захочет. Кто же такой царь? Не тот, кто правит страной, а тот, кто управляет собой.
