Вопрос: Что мешает нам достичь совершенства?
Шри Чинмой: Что мешает нам достичь совершенства? Это потакание себе самому. Потакая себе, мы чувствуем, что в нашей жизни есть нечто абсолютно необходимое, и это удовольствие. Когда мы взываем об удовольствии и хотим пребывать в удовольствии, стать самим удовольствием, совершенство остается далекой перспективой. Но когда мы взываем о божественной Радости, Восторге, Блаженстве, тогда мы погружаемся в океан совершенства. Если мы будем взывать постоянно, мы научимся плавать в океане совершенства.
Когда мы внутренне взываем о Восторге, мы прыгаем в море совершенства. Это первый шаг. Но когда этот внутренний зов становится постоянным, мы плаваем в море совершенства. Когда Радость и Восторг являются нашей целью, в нас спонтанно вырастает совершенство, и мы постепенно становимся морем совершенства. Но именно наша любовь к жизни удовольствия и потакание себе в жизни удовольствия — вот что сейчас мешает нам достичь совершенства.
Вопрос: Бог с самого начала мог бы сотворить человека совершенным. Почему же Он сделал так, что нам приходится проходить через всевозможные страдания, чтобы достичь совершенства?
Шри Чинмой: Бог мог начать Свое творение с совершенства. Но, к счастью или к несчастью, это не входило в Его намерения. Совершить путь из невежества к Знанию, от ограниченности к Расцвету, от смерти к Бессмертию — вот чего хотел Бог.
Во внешнем мире мы видим ограниченность, несовершенство, сомнение, страх и смерть. Но во внутреннем мире мы видим Свет, Покой, Блаженство и Совершенство. Когда мы живем в Сознании Бога, несовершенства нет. Все — воплощение совершенства.
Бог — это божественный Игрок. Он играет в Свою божественную Игру и знает, чем в конце концов все завершится. В каждое мгновение Он раскрывает Себя в нас и через нас, несмотря на то, что мы видим — нет, создаем — между собой и Богом широкую пропасть. Вдобавок нам кажется, что Бог находится на Небесах, а мы — на земле. Несчастья, удары судьбы, разочарования и отчаяние, через которые мы проходим в физическом мире, — это не что иное, как опыты на нашем пути к высшей цели. Кто же, в конце концов, переживает все эти опыты? Бог, и только Бог. Когда мы осознанно отождествляемся с Сознанием Бога, мы видим, что несовершенства нет, потому что Бог — это совершенное Совершенство. Но если мы не живем в божественном сознании, если нам кажется, что именно мы и совершаем действия, то мы, естественно, оказываемся под игом несовершенства внешнего мира. Бог раскрывает Сам Себя в Своем проявленном творении — вот что происходит в действительности. Ищущий Всевышнего, живущий во Всевышнем, единый с Сознанием Всевышнего видит и чувствует, что его сознание, его жизнь, как внутренняя, так и внешняя, — это отображение вечно превосходящего себя Совершенства Бога, постепенно превращающегося в совершенное Совершенство.
Вопрос: Завершится ли когда-нибудь процесс стремления к совершенству?
Шри Чинмой: Он никогда не завершится, потому что Сам Бог не хочет завершать Свою Космическую Игру. То, что сегодня кажется нам высшим совершенством, завтра станет лишь отправной точкой нашего путешествия. Это происходит потому, что развивается наше сознание. Когда уровень нашего сознания становится выше, одновременно становится выше и наше ощущение совершенства. Давайте будем считать совершенство уровнем достижения. Когда мы ходим в детский сад, наш уровень совершенства может оказаться очень хорошим для этого возраста. Но из детского сада мы переходим в начальную школу, среднюю школу, колледж и университет. Когда мы получим ученую степень, наши достижения будут гораздо значительнее в смысле совершенства, чем когда мы ходили в детский сад. Но даже и тогда мы, возможно, будем чувствовать, что учиться можно еще многому. Тогда мы продолжим учиться и будем дальше расширять свое сознание.
Если ребенку кажется, что ему никогда не получить ученой степени, то он ошибается. На духовной лестнице очень много ступеней. Если не ступить на первую ступень, то как же мы поднимемся на высшую ступеньку лестницы?
