Шри Чинмой

«Мудрость Шри Чинмоя»

СТРАХ


Вопрос: Отчего я испытываю страх перед внутренней жизнью?

Шри Чинмой: В странном мире мы живем. Но наше человеческое понимание — еще более странная вещь. Самое же странное — это наша боязнь внутренней жизни. Большинство из нас и не знает, что такое внутренняя жизнь. Это жизнь, которая живет, чтобы расти, и растет, чтобы жить.

Если я вас спрошу, сколько у вас врагов, вы скажете: «Немало». Но я должен заметить, что вы ошибаетесь. У вас только один враг, и это всё, хотя он, кажется, стоит многих. Этот ваш единственный враг — страх, ваш бессознательно лелеемый страх.

Вы боитесь внутренней жизни. Вам кажется, что, как только вы вступите во внутреннюю жизнь, вы пропадете, совсем пропадете в незнакомой стране. Вы также можете подумать, что, принимая внутреннюю жизнь, вы строите воздушные замки. Наконец, вам может показаться, что принять внутреннюю жизнь — значит бросить свою драгоценную жизнь в пасть рычащего льва, который целиком поглотит и вас, и вашу внешнюю жизнь.

У вас есть бесчисленные заветные мечты. Вам хочется обратить их в реальность. Во всех своих мечтах вы хотите наслаждаться миром или предлагать всему миру свою выдающуюся силу. Вы чувствуете, что, вступив во внутреннюю жизнь, вы лишитесь всех этих бесценных достижений. Вот тут-то и наступает время, когда появляется страх, и вы, естественно, начинаете бояться внутренней жизни. Страх начинает мучить вас. Он пытается ограничить и связать вас. К сожалению, ваша жизнь уступает этому прискорбному состоянию.

Но если раз, всего лишь раз вы с помощью энергичной медитации внесете свой столь давно лелеемый страх во внутренний мир, вы увидите, что там страх полностью исчезает.


Вопрос: Как преодолеть страх смерти?

Шри Чинмой: Преодоление страха смерти зависит от того, сколько в вас любви к Богу и как искренне вы нуждаетесь в Нем. Если вы в ком-то нуждаетесь, у вас сразу же возникает что-то вроде внутреннего доступа к этому человеку. Если вы нуждаетесь в Боге одухотворенно, преданно и постоянно, то во внутреннем мире у вас возникает свободный доступ к Любви, Состраданию, Заботе Бога. А если вы всегда ощущаете Любовь, Сострадание и Заботу Бога, то как же вы можете бояться смерти? Как только вы чувствуете, что нуждаетесь в Боге, а Бог нуждается в вас, как только вы чувствуете Бога внутри себя, перед собой и вокруг себя, смерти для вас больше не существует. Когда Бога нет в вашем уме, когда Его не найти в вашем сердце, когда вам кажется, что Бога и близко нет, тогда смерть для вас существует. В противном случае, где же смерть? Это физическое тело может оставить землю, но душа — сознательная часть Бога — сознательно будет пребывать в Боге и для Бога вовеки. А уж думать о себе как о теле или как о душе — это зависит только от вас. Если вы думаете о себе как о теле и не устремляетесь, то в духовной жизни вы уже мертвы. Но если вы думаете о себе как о душе, это значит, что вы уже развили внутреннюю связь с Богом. Если вы поймете, что ваша настоящая реальность — это душа, вы не будете испытывать никакого страха смерти.


Вопрос: Как преодолеть страх?

Шри Чинмой: Страх может гнездиться в физическом теле, в витале, в ментале и даже в сердце. Прежде всего нужно понять, откуда приходит страх. Если страх — в грубом физическом, то нужно концентрироваться на пупочной чакре. Если сконцентрироваться на пупочной чакре и стать единым с жизненной силой, жизненной энергией в физическом, то можно будет победить страх, находящийся там.

Чтобы победить страх в витале, нужно концентрироваться на своем внутреннем существе. Но для начинающих это сложно, поэтому я им говорю, что они должны стараться расширять динамичный витал в себе. Витал у нас двух видов. Один агрессивный, а другой — динамичный. Динамичный витал хочет в мгновение ока создать что-то божественным путем, просветленным путем. Так что, если мы сможем сконцентрироваться на этом витале или сфокусировать свое внимание на этом витале, то мы расширим свое сознание в витале. Тогда не будет страха.

Чтобы победить страх в уме, нужно ежедневно освобождать ум от всего лишнего. Ум полон сомнений, темноты, невежества, подозрительности и так далее. Рано утром примерно в течение десяти минут постарайтесь не держать в уме вообще никаких мыслей — ни хороших, ни плохих, ни божественных, ни небожественных. Если придет мысль, старайтесь уничтожить ее. Потом, через некоторое время, позвольте войти только божественным мыслям, которые являются вашими друзьями. Поначалу вы не знаете, кто вам друг, а кто враг, поэтому надо быть очень осторожным. Позже вы сможете впускать только своих друзей. Ваши друзья — это божественные мысли, прогрессивные мысли, просветленные мысли. Эти мысли, несомненно, победят ваш страх в уме. Почувствуйте, что ум подобен сосуду. Сначала вы опустошаете его, а потом ожидаете нисхождения Покоя, Света и Блаженства. Но если сначала не очистить сосуда, то Покой, Свет и Блаженство не смогут войти.


Вопрос: Почему в физическом, витале и уме существует страх?

Шри Чинмой: Именно потому, что мы не хотим расширять своего сознания. Я чувствую, что отделен от вас. Вы чувствуете, что отделены от меня. Вот почему я боюсь вас, а вы боитесь меня. Но когда мы осознаём Высочайшее, мы тут же ощущаем, что нам очень близка вся вселенная — от края и до края. Лишь расширяясь, мы можем изгнать страх. Если мы расширим свое сознание, то станем едиными с другими. Мы чувствуем, что принадлежим им, а они принадлежат нам. Как можно бояться кого-то, если мы представляем божественность в человечестве, и другие представляют ту же самую божественность в человечестве? Так что страха не может быть.

В устремленном сердце нет страха, однако страх есть в неустремленном сердце. В устремленном сердце горит пламя, пылает пламя, поднимающееся к Высочайшему. Там, где Свет, не может быть страха. Но чтобы победить страх в неустремленном сердце, нужна помощь непосредственно из души. Когда вы медитируете на сердечный центр, то каждый раз, вдыхая, старайтесь чувствовать, что вы углубляетесь внутрь себя. Это не насильственное проникновение вглубь себя, а божественно усиленное чувство внутри вашего сердца, что вы погружаетесь глубоко, глубоко, глубоко внутрь. Каждый раз, вдыхая, чувствуйте, что вы погружаетесь глубоко внутрь. Если делать это регулярно, то через несколько дней или месяцев вы обязательно почувствуете болезненное ощущение или услышите очень слабый звук. Когда вы услышите этот звук, постарайтесь понять, вызван ли звук чем-либо или он спонтанный. Чтобы произвести хлопок, нужно две руки, но в сердце звук рождается не оттого, что два предмета стукнулись друг о друга; он производится сам собой, спонтанно. Ощутив внутри такой звук, похожий на небесный гонг, вы непременно победите страх в своем неустремленном сердце.