Вопрос: Однажды мне приснилось, что я взбираюсь на очень крутой холм, поросший сочной зеленой травой. Подъем становился все круче, и я начала бояться. Но кто-то помогал мне подниматься. Я была уже почти на вершине холма, как мое внимание привлекли какие-то монахини. Они подарили мне цветы.
Шри Чинмой: Хочу сказать вам, что духовный путь очень труден и очень крут. Бывает очень трудно подниматься наверх. Те существа, которых вы видели, были не монахини — это были ангелы. Но у вас во сне действовал физический ум, поэтому вы восприняли их как монахинь. Ваш физический ум не захотел, чтобы вы получили величайшую радость и увидели ангелов. Такова уж природа ума. Он все разрушает. Ваше сердце подняло вас очень высоко, но уму захотелось уменьшить вашу радость. Поэтому-то он и заставил вас воспринять их как монахинь. Если бы не ум, вам бы посчастливилось увидеть ангелов с цветами.
Вопрос: Однажды мне приснилось, что я куда-то погружаюсь. А когда я выходил из этого состояния, это было похоже на выход из медитации. Мне хотелось там остаться.
Шри Чинмой: Это было не погружение. Вы вошли очень глубоко внутрь — в область своей души, — чтобы получить настоящий отдых и исполнение.
Вопрос: Во сне я как бы издалека слышал музыку. Когда я проснулся, то решил, что я либо умер, либо попал на Небеса.
Шри Чинмой: Это очень сильное духовное переживание пришло из самой глубины вашей души. Музыка, которую вы слышали, исходила из вашей души. Эту музыку нельзя услышать внешне — ее можно воспринять только внутренним слухом.
Когда в обычной жизни низший витал или эмоциональный витал не в состоянии что-то понять или отождествиться с чем-то, нам сразу кажется, что мы умерли. Когда тело и витал остаются глухи к музыке души, вдохновляющей и поднимающей наше сознание, то они мертвы для такой музыки. Так что когда физическое отделено от души — от музыки души, от ее света, — то физическое в духовном смысле мертво. Это не значит, что вы мертвы. Но если неустремленное тело не воспринимает душу как свой источник, то оно подобно мертвому солдату. Поэтому-то мы и говорим, что человек, который не уделяет совершенно никакого внимания духовности в своей жизни, — мертвая душа.
Вопрос: Мне приснилось, что я провалился сквозь землю и попал в какую-то тюрьму. С группой других заключенных мы пытались бежать из тюрьмы.
Шри Чинмой: Тюрьма символизирует тюрьму бессознательного, в котором нет ни света, ни надежды — абсолютно ничего положительного. Тюрьма бессознательного — это обитель разрушения. Вы покинули ее потому, что внутри вас есть что-то очень искреннее, очень одухотворенное, очень преданное. Поэтому в ваше подсознание вошли безусловные Благословения Всевышнего и освободили вас. Вы выбрались оттуда, потому что вас спасла божественная Милость, безусловная Милость Всевышнего.
Вопрос: У меня был сон про Кришну и Арджуну. Я чувствовал, что я — Арждуна. Слово «Арджуна» прозвучало изнутри меня.
Шри Чинмой: Кришна и Арджуна очень тесно связаны друг с другом. Они духовные братья. Арджуна представляет собой внутренний инструмент, а Кришна — олицетворение Высочайшего. Так что Кришна хочет, чтобы вы стали по-настоящему божественным, непривязанным и достигшим отречения инструментом Всевышнего. Быть Арджуной — значит быть самым дорогим, самым действенным, самым верным и преданным избранным инструментом Бога. Голос, который исходил изнутри, означает, что вы отождествили себя с сознанием Арджуны. То есть, вы хотели бы проявлять по отношению к своему Учителю те же качества, какие Арджуна проявлял по отношению к Кришне, — силу, преданность и отречение.
Вопрос: Мне снилось, что вместе с кем-то я тащу Вам большую коробку. Но потом Вы пришли и сказали, что я поступаю неправильно.
Шри Чинмой: Вы неосознанно взвалили на себя ответственность за другого человека и несли ее мне, а я сказал, что вы поступаете неправильно, потому что этот человек не хочет отдавать ответственность за себя ни вам, ни мне. Вам кажется, что принести мне эту ношу, то есть какого-то человека, с которым вы связаны по жизни, — ваш святой долг. Вы хотели привести его ко мне, но я сказал, что для того человека еще не настало время вступить на наш путь. Для него это будет морокой и больше ничем, потому что он не готов к духовной жизни и особенно к нашему пути. Если вы погрузитесь глубоко внутрь, вы поймете, кто этот человек.
Вопрос: Несколько ночей подряд мне снится птичье пение. Это прекрасная музыка, напоминающая звуки флейты. Но когда я просыпаюсь, я не могу вспомнить эту музыку.
Шри Чинмой: Птица — это ваша душа, и музыка исходит из вашей души. Когда вы спите, ваше сознание имеет свободный доступ к душе. Но, проснувшись, вы возвращаетесь к обычной жизни и не можете сохранить свободного доступа к душе, потому что у вашего физического сознания нет контакта с душой. Если перед сном вы хорошо помедитируете, то на следующее утро сможете удержать сознание своей души. Во время медитации старайтесь почувствовать, что вы — не тело, а душа и что в то же время вы существуете только для души. Тогда вы легко сможете вспомнить музыку своей птицы-души.
Вопрос: Почему сны порой могут быть более вдохновляющими, чем реальность?
Шри Чинмой: Все люди считают, что сны вдохновляют бесконечно больше, чем реальность. Прямое воздействие сна на наш ум заключается в том, что он приносит вдохновение. Это происходит потому, что, находясь в мире сна, мы получаем в свое распоряжение все качества души. Во сне мы можем сделать и увидеть многое из того, что в часы бодрствования нам недоступно. Мы можем свободно входить во многие миры, вход в которые для нас в другое время закрыт. Но когда мы разовьем внутреннюю способность сознательно входить в эти миры, то увидим, что сон и реальность стали одним целым. И тогда реальность и сон будут одинаково вдохновляющими.
Вопрос: Может ли духовный сон по своей пользе сравниться с медитацией?
Шри Чинмой: Есть такие сны, которые равносильны видению. Если вам снится сон, предвещающий новый рассвет, новое рождение, то такой сон — не что иное, как видение, и он равносилен высокой медитации. Такое видение или реальность — знак колоссального прогресса в путешествии нашей жизни к вечно превосходящему себя Запредельному и в победе нашей жизни над морем невежества. Если вам было дано такое видение, то, если будет на то Воля Всевышнего, Он может дать вам частичную реализацию. Такой сон не только равносилен медитации, но и далеко ее превосходит.
Мы — не что иное,
Как Греза-Мечта Бога,
Которая разворачивается
Ради преобразования
Жизни-невежества Земли
В свет-совершенство Небес.
Вопрос: Чем отличаются человеческие сны от Грезы Бога, от Мечты Бога?
Шри Чинмой: Между человеческими снами и божественной Грезой Господа существует большая разница. Человеческие сны — это всего лишь фантазии ума. В основном, сны представляют собой раздумья, идеи или измышления. Иногда мы становимся жертвами враждебных сил, и тогда нам снятся кошмары. К тому же, мы можем сами создавать фантазии, которые потом навещают нас по ночам в форме сновидений.
А Греза Бога — это божественная Мечта, предвестница Реальности. Греза Бога воплощает саму Реальность. Ее можно уподобить крышке ювелирной шкатулки — вы открываете крышку, а внутри лежат драгоценности: золото и бриллианты. Со Своей Грезой Бог входит в мир Своего исполнения, который есть постоянное проявление Реальности. Высшая Реальность — это преобразование человеческой природы, которая является пока наполовину животной и наполовину божественной. Высшая Реальность будет проявлена здесь, на Земле, но на это уйдет немало столетий. Однако это не означает, что мы должны молча сидеть сложа руки. Вовсе нет! Если мы каждый день будем сознательно плыть в Лодке Мечты Бога, то медленно, но верно эта Лодка-Мечта доставит нас к Берегу Реальности Бога. Этот Берег Реальности находится не где-нибудь на Небесах. Он здесь, в нашей повседневной жизни, в наших мыслях и наших действиях, в самом нашем существовании на Земле.
