Шри Чинмой

«Эверест устремления»

ПОЧЕМУ Я ПРЯЧУСЬ?

«Мой Господь Всевышний, почему временами мне хочется спрятаться от Тебя? Почему временами я отчаянно пытаюсь спрятать от Тебя свои мысли? Почему? Почему? Может, потому, что я боюсь Тебя? Или потому, что я люблю Тебя и чувствую, что, если Ты узнаешь о моих постыдных и нечистых мыслях на физическом плане, это причинит Тебе боль? Я знаю, что на внутреннем плане мне никогда не удастся обмануть Тебя. На внешнем же плане, благодаря своему ловкому уму, я чувствую, что по-человечески смогу обмануть Тебя, что Ты, наверное, не знаком со всеми лабиринтами человеческой жизни. Объясни же мне, почему я хочу спрятаться от Тебя и спрятать от Тебя свои мысли».

«Дитя Моё, до некоторой степени это правда, что ты боишься Меня. Именно поэтому ты и прячешься от Меня. Кроме того, до некоторой степени правда и то, что ты опасаешься причинить Мне боль — то есть человеческому сознанию во Мне, — если Я увижу, что ты страдаешь от нездоровых мыслей. Отождествляясь с тобой, Я, несомненно, буду страдать. Но главная причина лежит в другом. Ты неосознанно, если не сознательно, лелеешь жизнь невежества. Тебе хочется спрятаться от Меня, потому что ты знаешь, что, хотя сознательно ты сейчас принимаешь жизнь мудрости, тем не менее, жизнь-невежество всё ещё господствует над тобой и правит тобой. Ты лелеешь эти мысли, потому что чувствуешь, что всем этим ты можешь обладать, в то время как божественные мысли, просветляющие мысли, Небесные мысли, возможно, являются ментальными галлюцинациями. Вот что ты обо всём этом думаешь; поэтому ты неосознанно, если не сознательно, лелеешь и бережёшь свои небожественные мысли.

Но, дитя Моё, я хотел бы сказать тебе, что ты не должен бояться Меня или чувствовать, что причинишь Мне боль. Божественное во Мне никогда не будет наказывать тебя. Божественное во Мне никак не пострадает от твоих так называемых недостатков. Ты можешь очень легко избавиться от этих невежественных чувств, идей и представлений на физическом плане. Если тебе хочется избавиться от этих сил, просто подумай обо Мне как о корзине для бумаг или как о мусорном ведре. На физическом плане это два подходящих места для того, чтобы избавиться от всего нежелательного. Если ты хочешь избавиться от этих нездоровых мыслей на духовном плане, тогда преданно и одухотворённо брось их в Меня. Всё, от чего ты страдаешь, бросай в Меня. Я существую ради твоего просветления, ради твоего совершенства, и Я не буду удовлетворён до тех пор, пока не увижу твоего полного преобразования.

Ты должен чувствовать, что твои недостатки — это Мои недостатки. Ты же не боишься сам себя; ты не пытаешься прятаться от себя, потому что тебе известно, что это — ты. Подобным образом, если ты сможешь думать обо Мне как о своей расширенной реальности, если ты сможешь чувствовать, что твои руки удлинились, что всё в тебе расширилось и что в этом расширенном сознании ты и Я — это одно, тогда ты увидишь, что всё то, что должно быть преобразовано в тебе, является и Моими недостатками.

Итак, не бойся Меня и не бойся, что ты по-человечески причинишь Мне боль. Чувствуй, что Я являюсь твоей универсальной Жизнью, твоей трансцендентальной Жизнью. Почему ты должен бояться Меня? Мы одно, извечно одно, неразделимо одно. Меньшая часть в нас просветляется светом большей, более просветлённой, более исполняющей, более совершенной и более божественной части».