Шри Чинмой

«Эверест устремления»

ЭКЗАМЕН

«Мой Возлюбленный Господь Всевышний, скажи мне только одно и удовлетвори моё любопытство. Ты говоришь, что Ты не пытаешься экзаменовать меня, но мне кажется, что временами Ты всё-таки пытаешься делать это. Верно ли это моё ощущение? Пытаешься ли Ты экзаменовать меня?»

«Дитя Моё, если быть с тобой совершенно откровенным, Я не пытаюсь экзаменовать тебя. Экзамен — это не лучший способ учить кого бы то ни было. Экзамен вызывает в ученике лишь страх, ненужный страх, каким бы блестящим учеником он ни был. Ученик боится, что он провалится и ему будет стыдно, и тогда мир будет презирать его.

То, что ты считаешь Моим экзаменом, Я называю Своей игрой-просветлением. Я не экзаменую тебя ради того, чтобы ты выдержал испытание или провалился. Я просто хочу поиграть с тобой в игру-просветление, чтобы ты не страдал от недооценки своих способностей и не переоценивал их. Если ты недооцениваешь свои способности, то неосознанно ты лелеешь ложную скромность, а если ты переоцениваешь свои способности, ты вступаешь в дружбу с непомерным невежеством-разочарованием. Недооценивать свои способности и переоценивать их в равной мере плохо.

Играя в игру просветления, тебе в твоей жизни устремления и посвящения следует чувствовать необходимость вывести на передний план свой внутренний зов, а также свою вялость-невежество. Тебе следует отдать не только божественную часть своего существования, но также и небожественную.

Итак, то, что представляется тебе Моим экзаменом, не является экзаменом в истинном смысле этого слова. Это отдача ради твоего самосовершенствования. В твоём нынешнем состоянии сознания твой ум ловко накопил в сознании твоего тела и витала невежество и свет, ложь и истину. Я хочу, чтобы ты отдал Мне всё, что у тебя есть, и всё, чем ты являешься. Ты должен совершить именно всеобъемлющую самоотдачу. Ты обретёшь просветление от Меня, очищаясь и отдавая всё, чем обладаешь. Своё сердце-красоту — вот что тебе следует отдавать. Ты отдаёшь именно красоту своего собственного внутреннего и внешнего существования. Тебе следует отдать Мне как меньшую красоту, называемую тобой невежеством, так и высшую красоту, а взамен Я дам тебе просветление.

Вот игра, в которую Я играю с тобой. Это наша игра-просветление и совсем, совсем, совсем не экзамен — ничего общего! Это совместное просветление».