Шри Чинмой

«Эверест устремления»

НОВИЗНА

Вчера я встретил тебя. Сегодня я вижу тебя во второй раз. Это означает, что для меня в тебе больше нет новизны, нет непривычности. Ты стал моим другом; мы с тобой стали старыми друзьями. Ты стал старше, я тоже.

Вчера я увидел что-то впервые. Сегодня я вижу это во второй раз. Это означает, что эта вещь стала знакомой. Вчера я почувствовал что-то в первый раз. Сегодня я чувствую то же самое. Вчера я ел что-то в первый раз. Сегодня я ем то же самое. Это означает, что этот опыт стал для меня знакомым. В этом больше нет ничего нового.

Что бы я ни видел во второй раз, что бы я ни делал во второй раз, что бы я ни чувствовал во второй раз, это само собой становится привычным. И этот предмет, этот человек будет испытывать по отношению ко мне то же самое чувство — я для него не в новинку.

Существует ли что-нибудь такое, что никогда не стареет? Да, существует, и это — внутренний зов моего сердца. Этот внутренний зов вечно нов. Каждый день он принимает новую форму-молитву, новую форму-концентрацию, новую форму-медитацию. Каждый день он достигает чего-то нового в Боге. Вы можете сказать, что, если молиться каждый день, то как ваша молитва или медитация могут быть чем-то новым? Но я хочу сказать, что это не только возможно, но и неизбежно.

Вы можете подумать, что Покой, Свет, Блаженство, Сила и другие атрибуты Бога всегда одинаковы. Но я хочу сказать, что это не так. Бог бесконечен, и бесконечны Его атрибуты. Поэтому ваша молитва, концентрация и медитация с лёгкостью могут наполниться бесконечным разнообразием. Каждая молитва, несомненно, может быть новой. Каждая концентрация, несомненно, может быть новой. Каждая медитация, несомненно, может быть новой.

Молитва неподвластна возрасту. Концентрация неподвластна возрасту. Медитация неподвластна возрасту. Наш внутренний зов — это мать и отец нашей молитвы, концентрации и медитации; так давайте же дружить с этим внутренним зовом. Пусть наше тело, витал, ум и сердце подружатся с этим внутренним зовом. С этим внутренним зовом всё наше существование, внешнее и внутреннее, станет вечно новой реальностью-существованием, вечно новой, вечно осуществляющей Мечтой Бога в нас и через нас.