Шри Чинмой
ВНУТРЕННЕЕ ОБЕЩАНИЕ
СТРАХ ПЕРЕД ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНЬЮ
Странное место — этот наш мир.
Еще более странная вещь —
наше человеческое понимание.
Самое странное —
наш страх перед внутренней жизнью.
Что же такое внутренняя жизнь?
Это жизнь, которая живет, чтобы расти,
и растет, чтобы жить.
Она растет в бескрайнем видении души.
Она живет в самом возвышенном богатстве души.
Эта внутренняя жизнь всегда действует в согласии
с преобразующим и исполняющим светом души.
Если вы не знаете своей души,
то в мире божественной мудрости
вас обвинят в полнейшем невежестве.
Когда вы познаёте свою душу,
вы мгновенно знакомитесь с Богом.
Пожалуйста, не забывайте
своего великого обещания Богу.
Прежде чем прийти в этот мир,
прежде чем облачиться в человеческое одеяние,
вы со всей искренностью, на которую были способны,
сказали Богу, своему милому Господу,
что будете участвовать
в Его божественной лиле (игре).
Он вам сказал:
— Дитя Мое, исполни
Мое и одновременно свое предназначение на земле.
Вас охватил божественный трепет,
и радость ваша не знала границ.
Вы ответили:
— Отец, я сделаю это.
Да будет мое искреннее обещание
достойным Твоего сострадательного Повеления!
К несчастью,
сейчас вы совершенно забыли о своем обещании.
Здесь, на земле, вы хотите осуществить
не Бога, а себя.
Ваш непросветленный ум толкает вас на то,
чтобы предать Бога,
и вы так и поступаете.
Вам кажется, что осуществление Бога
должно произойти только путем
вашего собственного осуществления.
Если же так не выходит,
вы не готовы пожертвовать
и каплей своего дыхания-жизни,
чтобы осуществить Бога здесь, на земле.
Ваше божественное обещание
льет горькие слезы неудачи.
Не стоит и говорить,
что пытаться исполнить свое предназначение
прежде, чем вы исполните предназначение Бога,
значит ставить телегу впереди лошади.
Это в высшей степени абсурдно.
Возможно, сейчас вы уже поняли,
из-за чего вы не сдержали
своего глубоко искреннего обещания Богу, —
из-за своего страха.
Если я спрошу вас, сколько у вас врагов,
вы тут же ответите: «Немало!»
Но я должен сказать вам, что вы ошибаетесь.
У вас только один враг, и это всё,
хотя — вы очень удивитесь —
кажется, что их целое войско.
Этот ваш единственный враг — страх,
и вы бессознательно лелеете его.
Вы боитесь внутренней жизни.
Вы считаете, что как только вы окунетесь
во внутреннюю жизнь,
вы пропадете,
совсем пропадете.
Возможно, вы также думаете,
что принять внутреннюю жизнь —
значит строить воздушные замки.
И, наконец, вам может показаться,
что принять внутреннюю жизнь —
значит бросить свою драгоценную жизнь
в пасть рычащему льву
на полное растерзание
себя и своей внешней жизни.
У вас есть бесчисленные сладкие мечты.
Вы хотите превратить их в действительность.
Во всех своих мечтах вы хотите наслаждаться миром.
Вы хотите предложить всему миру
свою исключительную силу.
Вы чувствуете, что
если вы начнете внутреннюю жизнь,
то лишитесь
всех этих бесценных достижений.
Тут-то и появляется страх,
и вы, естественно, начинаете избегать
внутренней жизни.
Страх начинает вас терзать.
Он пытается ограничить и связать вас.
К несчастью, ваша жизнь
становится жертвой этой прискорбной ошибки.
Но если раз, один только раз
с помощью своей медитации, дающей энергию всему,
вы смогли бы перенести во внутренний мир
свой давно лелеемый страх,
вы бы увидели, что этот страх
пропадает там без следа.
В мгновение ока
он становится единым с динамичной силой
вашей внутренней жизни.
Если вы действительно хотите
овладеть внешним миром,
то сначала вам нужно овладеть внутренним миром,
а не наоборот.
Если вы действительно хотите
наслаждаться внешним миром,
сначала вам надо насладиться миром внутренним,
а не наоборот.
Если ваше сердце жаждет служить человечеству,
сначала вам надо послужить
внутренней божественности.
И эта истина непреложна.
