Шри Чинмой

ВНУТРЕННЕЕ ОБЕЩАНИЕ

НЕИЗМЕННОЕ И ПРЕХОДЯЩЕЕ


Что неизменно?
Что преходяще?
Реальность — вот что неизменно.
Нереальность — вот что преходяще.

Реальность — это существование света,
в свете и ради света.
Нереальность — это существование ночи,
в ночи и ради ночи.

Источники реальности —
это Божественность и Бессмертие.
Источники нереальности —
это рабство и невежество.

Когда мы видим божественный свет,
мы чувствуем себя счастливыми.
Когда мы ощущаем божественный свет,
мы становимся сильными.
А когда мы превращаемся в божественный свет,
наша жизнь становится плодотворной.

Когда мы видим небожественную ночь,
мы слабеем и становимся немощными.
Когда мы ощущаем небожественную ночь,
мы чувствуем себя жалкими и несчастными.
А когда мы превращаемся в небожественную ночь,
наша жизнь становится бессмысленной
и бесплодной.

Просветляющий свет и просветленный свет;
сгущающаяся ночь и непроглядная ночь.

Просветляющий свет — это свет у нас внутри.
Просветленный свет — это свет вне нас.

Сгущающаяся ночь — это ночь перед нами.
Непроглядная ночь — это ночь вокруг нас.

То, что реально, то неизменно, а то, что неизменно, — то духовно. Что духовно? Жизнь вечно превосходящего себя Запредельного. Но эту жизнь вечно превосходящего себя Запредельного нужно проявлять здесь, на земле. Эта жизнь реальна — она сама реальность.
Что же недуховно? Давайте воспользуемся словом «материальное». То, что материально, является богатством быстротечного времени.
Божественное богатство и материальное богатство. Божественное богатство — это наше внутреннее устремление. Это устремление — песнь Бесконечности, Вечности и Бессмертия внутри нас. Материальное богатство — это желание. Это мольба о немедленном и постоянном обладании. Когда мы стараемся чем-то овладеть, мы, к сожалению, обнаруживаем, что сами попали под власть. Но когда мы стараемся увидеть другого человека с помощью света своей души, мы чувствуем, что мы уже освобождены и что он тоже уже освобожден. Когда на земле расцветет божественная мудрость, мы осознаем, что все преходящее бесполезно.
Божественность и Бессмертие — внутри нас. Бессмертие говорит нам, что делать, а Божественность говорит нам, как это сделать. Бессмертие велит нам слушаться указаний нашей души — искорки Всевышнего Света. Оно велит нам всегда осознавать Внутреннего Кормчего. Божественность говорит нам, что этого можно добиться благодаря жизни личной дисциплины, посвящению высшему делу, очищению нашей внешней природы и неслабеющей и неугасающей любви к Богу.
Рабство и невежество — вот источники ночи. Невежество говорит нам, что делать, а рабство говорит, как это сделать. Невежество велит нам разрушать мир, а рабство велит делать это жестоко, безжалостно и во всех смыслах небожественно.
Духовный ищущий старается войти в самые сокровенные глубины своего сердца и оттуда вынести вперед свет. С помощью этого света он хочет постепенно превратиться в дыхание неизменного. Внутренняя мудрость — вот что ему нужно, чтобы превратиться в дыхание неизменного.
В «Бхавагад-Гите», Песне Небесной, Господь Кришна говорит Арджуне, своему божественному инструменту: «О Арджуна, мудрый человек — это тот, кто обрел контроль над чувствами». То есть, когда мы побеждаем свои чувства, мы попадаем в царство мудрости, где растет реальность и течет божественность.
Чтобы попасть в мир мудрости, нам нужна постоянная любовь — любовь к истине, любовь к свету. Но нам пока еще нравится недолговечная истина, мимолетный свет, временная собственность. То преходящее богатство, которым мы сейчас обладаем и о котором радеем, ужасно боится истины. Оно сомневается в истине и страшится Бога. Но наше божественное богатство — устремление — призывает истину и поклоняется Богу.
Мы ежедневно своими глазами видим и собственным сердцем чувствуем непостоянство рукотворного человеческого мира. Мы видим, что идеи, которые мы порождаем своими мыслями, и результаты наших действий долго не живут. То у меня возникла мысль, то эта мысль ушла. Может быть, это принесет мне какой-то результат. Этот результат тоже проживет еще быстротечную секунду.
Но есть еще кое-что — то, что называется силой воли, волей души, несгибаемой волей души. Если мы сможем использовать силу воли души хоть на каплю, то мы увидим, что не только действие, но и результат будет постоянной реальностью. Чтобы развить силу воли души, нужно начать жизнь духа. Нужно дисциплинировать свою жизнь.
Дисциплинированная жизнь не означает умерщвления чувств или постоянного принесения себя в жертву. Дисциплинированная жизнь означает такую жизнь, которая нуждается в свете и хочет, чтобы свет ею руководил, ее направлял и формировал. Когда в нашей жизни есть дисциплина, мы больше не ведем себя, как животные. Когда в нашей жизни есть дисциплина, в нас может расти наша собственная божественность. Тогда мы сможем сказать и почувствовать, что право на осознание Бога, или самопознание, принадлежит нам с самого рождения. В осознании Бога мы обретаем мудрость вечной Истины.
Осознание высшей Истины — это не удел лишь немногих избранных. Нет, вовсе нет! Каждый человек является инструментом Бога, но нам нужно сознательно это чувствовать. Большинство людей этого не чувствует. Когда мы молимся, когда медитируем, мы постепенно становимся сознательным инструментом Бога. Становясь сознательным инструментом Бога, мы в самом сердце конечного слышим послание Бесконечного и в каждом мимолетном дыхании чувствуем Дыхание Вечного.
Думать о Боге, постоянно медитировать на Бога значит полностью жить в Боге. Когда мы постоянно, одухотворенно и полностью живем в Боге, Бог без всяких условий все делает для нас. Он щедро одаривает нас Своим Светом, Покоем и Блаженством, а мы превращаемся в самый Его Образ.
Послание неизменной Истины, трансцендентальной Истины должно исполниться здесь, на земле, ибо Бог избрал землю Своим полем проявления. Вечный Свет нужно проявить здесь, на земле, и все мы должны стать сознательными инструментами Бога. Мы можем стать ими, если в нас будет жить внутренний плач, и этот плач должен быть плачем ребенка. Когда ребенок зовет маму, она бежит к нему, где бы она ни оказалась. Ребенок может быть в комнате или на кухне, но мама прибежит к нему. Точно так же, если в нас будет жить внутренний плач, спонтанная мольба о свете и истине, Бог примчится, заключит нас в объятия и, по Своей бесконечной Щедрости, покажет нам свет. В этом свете мы будем расти и осуществлять Замыслы Бога. Осуществляя Его Замыслы, мы осуществим и свое предназначение. Вот наша единственная молитва к Богу:

Веди нас от нереального к Реальному.
Веди нас от тьмы к Свету.
Веди нас от смерти к Бессмертию,
О Господь Всевышний!

ТО, ЧТО Я ЧУВСТВУЮ

По-моему, то, что я вижу
Своими обычными глазами,
Никак не может быть столь же важным,
Как то, что я чувствую
Своим одухотворенным сердцем.